شناخت خویشتن اوج علم و معرفت است

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، حجت الاسلام و المسلمین علی اصغر فضیلت در ویژه برنامه «طرح اربعین تعالی» که با حضور طلاب جدیدالورود و خانواده‌ آنان برگزار شد؛ با استناد به حدیثی، عالمان دینی و فعالان حوزوی را وارثان انبیاء در علوم، داشته‌های ذهنی و پاسداشت سیره عملی دانست.

وی با اشاره به آیات قرآن کریم به بیان نقش کلی انبیاء(علیهم‌السلام) پرداخت و گفت: کار انبیاء «احیاء» یا حیات بخشیدن است، در مقابل، کار دشمنان انبیاء و کسانی که حتی به ظاهر مؤمن‌اند نه در باطن، «کشتن» یا میراندن است.

 مسئول دفتر نماینده ولی فقیه در استان گلستان با استناد به آیه ‌«من قتل نفسا بغیر نفس او فساد فی الارض فکانما قتل الناس جمیعا و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا»، توضیح داد: «کشتن یک نفر بی‌گناه مانند کشتن تمام جامعه است و زنده کردن یک نفر (که منظور احیای معنوی و بخشیدن ارزش و اهمیت است) مانند زنده کردن تمام جامعه است، بنابراین، «کشتن» و «زنده کردن» در اینجا معنای گسترده‌تر و عمیق‌تری از مفاهیم عامیانه خود دارند.

حجت الاسلام فضیلت ادامه داد: کشتن حیثیت یک شخص، مانند کشتن یک جامعه است، در حالی که انبیاء حیات‌بخش بودند، پیامبر اکرم(صلی‌الله‌و‌علیه‌و‌آله) «رحمت للعالمین» بودند، چانچه در فتح مکه برخلاف انتظار برخی که روز انتقام را می‌خواستند، فرمودند: «الیوم یوم المرحمه؛ امروز روز رحمت است».

وی در ادامه، بر اهمیت استفاده صحیح از قدرت تأکید کرد و گفت: ارزش واقعی در داشتن زور و عدم استفاده از آن برای مردم‌آزاری است، نه در نداشتن قدرت، در جریان فتح مکه، پیامبر اکرم(صلی‌الله‌و‌علیه‌و‌آله) با وجود قدرت و توانایی انتقام از مشرکین، به جای آن «یوم المرحمه» را اعلام کرد و حتی خانه ابوسفیان، دشمن دیرینه اسلام، را محل امن معرفی کرد، این رفتار نشان‌دهنده ظرفیت بالای روحی و رسالت حیات‌بخشی انبیا و اولیاست.

استاد حوزه ادامه داد: حوزویان باید متوجه باشند که مدعی پیروی از انبیاء هستند و باید در مسیر حیات‌بخشی قدم بردارند و با زبان و بیان خود کسی را بیهوده آزار ندهند، اگر پیامبر در روز فتح مکه انتقام می‌گرفت، جامعه‌ای زنده نمی‌ماند و الگوی رحمت او شکل نمی‌گرفت و این موضوع به وضعیت فعلی جوامع اسلامی نیز گره می‌خورد.

حجت الاسلام فضیلت در ادامه به اهمیت حیات‌بخشی در جامعه و حتی در روابط فردی اشاره کرد و گفت: گاهی تحمل افراد نسبت به یکدیگر کاهش می‌یابد، گسست بین نسلی نمونه‌ای از این «کشتن» یا میراندن است که ناشی از نداشتن ظرفیت گفتگو است.

وی تأکید کرد: ما به عنوان پیروان قرآن و عترت و کسانی که در مسیر حوزه قدم گذاشته، وظیفه داریم که رویکرد حیات‌بخشی انبیاء را پیش بگیریم، نه استفاده از شمشیر.

مسئول دفتر نماینده ولی فقیه در استان گلستان، راه شناخت خدا را «اندیشه» و «استمداد از او» برشمرد و اضافه کرد: بشر با وجود دانش فراوان (مانند هوش مصنوعی و شکافتن اتم) هنوز از توانایی‌های درونی خود غافل است و خود را نشناخته است.

حجت الاسلام فضیلت اضافه کرد: درک «قیمت خود» و «شناخت خویشتن»، اوج علم و معرفت است، علوم بیرونی تنها در صورتی مفید است که در جهت «آدم‌شدن» و «خودشناسی» به کار گرفته شوند.