نماینده ولی فقیه در ناحیه سپاه آققلا:
مسئولان كشور از لحاظ زهد سرمشق ديگران باشند
پنجشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۱۴:۱۵:۵۴
به گزارش روابط عمومی حوزه علمیه خواهران گلستان، حجت الاسلام والمسلمین گلشاهی در نشست فرهنگی بصیرتی با موضوع "کارآمدی انقلاب اسلامی" که به مناسبت دهه فجر با حضور طلاب و کارکنان مدرسه علمیه صدیقه طاهره(س) انبارالوم و جمعی از مردم این شهر برگزار شد، بیان کرد: استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی سه هدف اساسی در انقلاب اسلامی است که استقلال ناظر به این بود که انقلاب ضد سلطه استکبار بود و به دنبال نجات ایران از سطله پذیری عمیق در زمان پهلوی بود.
وی اضافه کرد: شاخصههایی همچون؛ تاثیرگذاری سفارتخانه انگلیس و آمریکا، حضور کارشناسان خارجی در تمام زمینهها، اظهار و ابراز همکاری و همسویی رژیم با نظام سلطه، نفوذ فرهنگی غرب در ایران کاملا قابل لمس و مشاهده بود.
نماینده ولی فقیه در ناحیه سپاه آققلا خاطرنشان کرد: ساختار جمهوری اسلامی بر اساس ایده انقلاب اسلامی، شکل گرفته است و بخشی از ایراد دولتها به ایده و ساختار وارد است؛ لذا، انقلاب، نظام و دولت را نمیتوان از هم جدا کرد.
حجت الاسلام گلشاهی اظهار کرد: حضرت امام(رحمهاللهعلیه) با پایگاهی مثل حوزه علمیه قیام خود را سازماندهی کرد و در این هیچ تردیدی نیست؛ البته دانشگاهیان هم در جایی که باید تبعیت می کردند، نقش خود را ایفا می کردند.
وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی برآمده از حوزه است، گفت: یکی از اساتید و مراجع حوزه، به نام حضرت امام (رحمهاللهعلیه) با یاران خود که شاگردانش در همین حوزه بودند، انقلاب را سازماندهی کردند.
نماینده ولی فقیه در ناحیه سپاه آققلا با بیان اینکه نباید هدف را از ياد برد، افزود: استقامت در این راه يعني بيراهه نرفتن، خط را گم نكردن و هدف را فراموش نكردن؛ به اندازه ای حساس و مهم است كه خداوند متعال به پيامبر(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) گرامی خود نيز همين توصيه را بیان ميكند «فاستقم كما امرت و من تاب معك؛ مواظب باش راه را گم و اشتباه نكني».
حجت الاسلام گلشاهی گفت: نگاهی که ما در اسلام داریم نگاه تکلیفمدار است، هر فرد برای رسیدن به اهداف اسلام باید تکلیف خود را به نحو احسن انجام دهد که از جمله آنها تامین رضایت مردم و تاثیرگذاری در روند امور است.
وی در پایان تاکید کرد: بايد خود را خدمتگزار مردم دانسته و مسئولان كشور نیز به معناي واقعي كلمه، از لحاظ زهد سرمشق ديگران باشند و حد آن هم، حد ورع است.